я изучал математику у очень хорошего преподавателя, миниатюрной старушки. Она говорила о быстрых преобразованиях Фурье, но вдруг остановилась на полуслове и заметила: «Иногда мне кажется, Вселенная хочет, чтобы ее заметили». Вот во что я верю. Я верю, что Вселенная хочет, чтобы ее заметили. Я считаю, что Вселенная скорее имеет сознание, чем нет, что она особо выделяет интеллектуалов, потому что Вселенной нравится, когда замечают ее элегантность. И кто я, живущий в гуще истории, такой, чтобы утверждать, что Вселенная — или мое восприятие Вселенной — недолговечны

с. 161

Согласно Маслоу, я застряла на втором уровне пирамиды, неспособная доверять своему здоровью и соответственно не имеющая возможности посягнуть на любовь, уважение, искусство и так далее, что, конечно, полная фигня и вранье. Желание заниматься искусством или ломать голову над философскими проблемами не исчезает, когда вы заболеваете. Оно лишь претерпевает изменения в связи с болезнью.
Пирамида Маслоу как бы намекает, что я менее человек, чем другие, и большинство людей с этим согласны

с. 153

Дыша за меня, ИВЛ со мной не советовался, что очень раздражало, но зато он издавал очень прикольные звуки, урча с каждым вздохом и жужжа на выдохе. Я представила, что это храпит дракон, будто у меня появился домашний дракон, который свернулся рядышком и из вежливости старается дышать одновременно со мною. С этой мыслью я заснула

с. 89

Если счастье – это результат наших действий, мы должны перестать спрашивать себя, как быть счастливыми. Вместо этого мы должны спрашивать, как быть.
Например, жители Окинавы в Японии – одни из самых счастливых и долгоживущих народов. Многие из них доживают до ста лет: примерно 50 человек на 100 000{32}. Когда их спрашивают, в чем секрет их счастья, чаще всего они отвечают: икигай. «Ваш икигай – это пересечение того, что вы хорошо умеете и любите делать», – говорит писатель Эктор Гарсиа. Он пишет: «Одни люди от начала времен жаждали вещей и денег, другие были недовольны безжалостной погоней за деньгами и славой. Вместо этого они концентрировались на чем-то большем, чем личное материального богатство. Это многие годы называли разными словами и практиками, но всегда считали ядром осмысленной жизни»{33}.
Может быть, мы всё неправильно поняли. Кажется, что в погоне за счастьем мы отвлекаемся от того, что может иметь смысл. Но именно в погоне за тем, что имеет смысл, чаще всего и обнаруживается счастье. Как сказал Виктор Франкл: «Счастье нельзя получить, оно может только появиться само

с. 103

Благодаря нашей способности быстро адаптироваться даже самый приятный опыт или покупка быстро становится скучной новой нормой. Вскоре мы начинаем жаждать нового удовольствия. Нас больше не удовлетворяет то, что у нас уже есть, и мы снимаем ломку, постепенно повышая дозу. Больше туфель, больше выпивки, больше секса, больше еды, больше лайков, просто больше. Этот феномен называется гедонистической адаптацией

с. 101

Успех часто удивляет своей пустотой. Это касается не только финансового успеха, но и личного, который всегда казался нам здоровым и правильным. В статье «Как я преодолеваю свою одержимость самосовершенствованием» Лео Бабота, создатель блога «Дзенские привычки», пишет о том, как он пробежал ультрамарафон, поучаствовал в Горук-челлендже (десятичасовой полосе препятствий, которую нужно преодолевать с кирпичами в рюкзаке) и научился писать программные коды, но обнаружил, что его жизнь совсем не стала лучше. «Фантазия никогда не была реальностью», – пишет он{24}. И он не одинок в этом осознании

с. 99

Через постоянное взаимодействие со своими переживаниями мы узнаём, что даже у самого скучного опыта есть скрытые слои. Вырабатывая осознанность, вы «можете по-настоящему прожить многолюдные, жаркие, медленные, адски-потребительские ситуации, и не просто осмысленно, а со священным трепетом, поскольку их распаляет та же сила, что зажгла звезды, – сопереживание, любовь, глубинное единство всего сущего

с. 97

Чтобы понять большие и страшные зачем (Какой у жизни смысл? Зачем я здесь?), мы задаемся маленькими зачем: Зачем я работаю над этим проектом? Почему меня раздражает мой партнер? Почему я испытываю стресс? В буллет-джорнале мы практикуем Рефлексию.
Рефлексия – это очаг целенаправленности. Это безопасная ментальная среда, которая позволяет отыскать объективную точку зрения и начать спрашивать зачем. Через Рефлексию мы культивируем привычку сверяться с собой, отслеживать свой прогресс, обязанности, обстоятельства и состояние нашего ума. Она помогает понять, правильные ли проблемы мы решаем, ответить на правильные вопросы. Изучая свой опыт, мы начинаем отделять зерна от плевел – зачем от что

с. 92

Как и мраморная глыба, наша жизнь не бесконечна. Она начинается грубо и бесформенно. Каждый выбор, который мы делаем, делает насечку на камне. Ни одно действие не бывает настолько ничтожно, чтобы не заслуживать нашего внимания. А вот недостаток внимания часто приводит к уйме неудачных решений, которые тяжким грузом ложатся на нашу совесть

с. 91

Если вы не сделаете, если не посмеете, вы отнимете у мира – и у себя – шанс сделать что-то важное. Как сказал французский кинорежиссер Робер Брессон: «Сделайте видимым то, что без вас, вероятно, никто бы не увидел»{21}. Если вы не попробуете что-то сделать, это никогда не появится на свет

с. 89