Гениальная вещь! Сплошной восторг! Эмоции зашкаливают, а именно этого и ждёшь от искусства. Здесь я получила по полной: и смех, и слёзы. После прочтения этой книги, мне очень трудно что-либо выбрать почитать - так высоко задрана планка. А сколько там любопытных идей, вроде "терроризм отсутствует, потому что мир принял ислам", "гимнастика запрещена законом" - разрыв мозга! Знаковая для меня вещь. Кстати, многие из моих друзей не осилили из-за специфической подачи материала - каждая глава от лица другого персонажа. Великолепно! Авторам - браво! В коллекцию, однозначно. Уже перечитывала и буду перечитывать. Подожду, чтобы забыть подробности - так вкуснее. Ньям-ньям.
Показалось довольно заурядным. Обращает на себя немного женственное внимание к внешним деталям, указанию брендов (иногда у меня даже появлялось ощущение, что книжка написана девушкой, которая любит "жесть"). В общем, неплохо, но ничего особенного.
Не так уж и плохо. Мне, например, понравилось позиционирование русского мата как субъекта мироздания (проводник его - Шнур). Неужели ни разу не замечали: вот стукнулись вы мизинчиком о ножку стола (стула), боль - белая вспышка. И тут сказали пару запретных слогов (с чувством) и - о, чудо - легше стало (хотя, конечно, никогда матом не разговариваете и даже гнушаетесь и презираете). Вот тут Вы чОрта и изгнали )
Да-а-а... Фундаментальный труд. Хочется верить в историческую обоснованность.
Автором показан чарующий зелёный мир и совершенно неизвестный мне кусок истории; тяжёлая поступь православной Московии в диких и своеобразных местах, неотвратимая и беспощадная. Впечатление: родноверие (т.н. язычество) гораздо терпимее христианства просто в силу своего многобожия. Рвёт нервы уничтожение культурных объектов дохристианской эпохи. Весьма живописно представлен образ Москвы глазами Михаила.
Нельзя сказать, что читается на одном дыхании. Здорово отягощают текст диалектные архаизмы вроде «ушкуйников» там всяких (не всегда интуитивно понятных). Но никто и не обещал, что будет легко (это не чтиво).
Считаю, что роман, безусловно, заслуживает прочтения и перепрочтения; полученная информация удобно занимает какую-то свою нишу в кругозоре и памяти. Обязательно прочитаю что-нибудь ещё у этого автора.
Р.S. Очень понравились пейзажи (тянет побывать и посмотреть своими глазами), ламии и (отдельное «Браво!) боевые лоси.
Я, говоря откровенно, несколько разочарована прочтением. Разочарована выбором главным героем своих приоритетов на сплаве. Финал оставил впечатление общего фиаско.
Обилие архаизмов, столь любимых автором и, конечно, ожидаемых, не добавляет динамики.
Большое впечатление произвёл взгляд на Пугачёвский бунт как на зло, причём именно с точки зрения простого народа, а не высших классов. Окончательно сорван флер революционной романтики, привитой моему поколению со школьного детства.
К слову, Салават Юлаев (сподвижник Пугачёва), в моём регионе имеет официальный статус национального героя - памятники, там, музеи всякие, целая ось краеведения на этом персонаже держится.
Недалёкий, но амбициозный продукт. "Хочу стать модным писателем". Интрига небезынтересна, но подача гламурненькая. В общем - мертворожденный товар. Не литература, чтиво.
Ничего страшного вопреки обещанному. Практически ничего смешного - так, незамысловатое петросянство.
Книжка заслуживает пометки "для среднего школьного возраста", чтобы не отнимать времени у взрослых дядь и тёть.
Отличное произведение. Как всегда у авторов, присутствует основная идея ("телега"), к которой подводят читателя, кропотливо раскладывая перед ним доказательства. Интересно, умно, приятно читать. Что ещё сказать..., ах да:" удаЛОСЬ, получиЛОСЬ!"
Интересно, однако подобная тематика (в разных аспектах) поднималась и в "Принце Госплана" Пелевина (смерть-игра) и у Псурцева в "Стрелок Нароков" (повышение lvl через убийства). Не думайте, что показанная схема отношений характерна только для офисного планктона. Корпоративное рабство нынче успешно процветает и в публичных структурах.
Уже давно выставила максимум этой великой книге, но только сейчас созрела написать отзыв. Это же не просто повествование, это ключ к распознаванию добра и зла. Ею можно пользоваться как Библией, компасом, критерием нравственности. Одна из немногих вещей, которые можно читать вечно. Низкий поклон автору. Это повлияло на мою жизнь, я соотношу свои поступки с этим Ключом. Знаковая вещь. Вспоминается: быть нейтральным в борьбе добра со злом – это принять сторону зла.