Сервис для тех, кто читает.
ReadRate
ReadRate
книга Сказки Салтыкова-Щедрина
2

Сказки Салтыкова-Щедрина
  • Сейчас читают 0
  • Отложили 1
  • Прочитали 2
  • Не дочитали 0
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826–1889) – гениальный русский писатель-сатирик; автор социально-психологических романов; сказок, полных острого юмора. В иносказательной форме Салтыков-Щедрин представляет читателям российскую действительность второй половины XIX века....Ещё
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826–1889) – гениальный русский писатель-сатирик; автор социально-психологических романов; сказок, полных острого юмора. В иносказательной форме Салтыков-Щедрин представляет читателям российскую действительность второй половины XIX века. Обличая человеческие пороки с помощью аллегорических персонажей, писатель стремится научить людей смотреть на себя со стороны. Дети видят в сказках Салтыкова-Щедрина нелепые и смешные, но поучительные ситуации, а для взрослых читателей сказки представляют, скорее, историческую ценность, возможность посмотреть на Россию XIX века глазами беспристрастного современника.
Добавить в коллекцию
  • 9785447528270

Материалы

Отзывы

Раз в месяц дарим подарки самому активному читателю.
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Чтобы добавить отзыв, вы должны .

Цитаты

Чтобы добавить цитату, вы должны .
Анонимный пользователь Анонимный пользователь

25 октября 2018 г.

"...не знал, видно, Топтыгин, что в сфере административной деятельности первая-то ошибка и есть самая фатальная. Что, давши с самого начала административному бегу направление вкось, оно впоследствии все больше и больше будет отдалять его от прямой линии...";
"Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающий обман...";
"Филантроп...сам ценностей не производил, но о распределении богатств очень благородно мыслил;
"Посмотри кругом - везде рознь, везде свара; никто не может настоящим образом определить куда и зачем он идет...";
"- Три фактора, - говорил он, - должны лежать в основании всякой общественности: свобода, обеспеченность и самодеятельность. Ежели общество лишено свободы, то это значит, что оно живет без идеалов, без горения мысли, не имея ни основы для творчества, ни веры в предстоящие ему судьбы. Ежели общество сознает себя необеспеченным, то это налагает на него печать подавленности и делает равнодушным к собственной участи. Ежели общество лишено самодеятельности, то оно становится неспособным к устройству своих дел и даже мало-помалу утрачивает представление об отечестве".