Прости

«Прости» Януша Леона Вишневского: можно ли оправдать убийцу?
Вишневский «вырос» из любовных романов и перешёл к глобальным вопросам вины и прощения. Рецензия ReadRate на необычную для автора книгу.
В октябре 1991 года в польском городке были убиты двое – женщина и её любовник. История отсидевшего 15 лет за двойное убийство француза так тронула Вишневского, что он даже участвовал в тендере за право о ней написать. И выиграл.

Вишневский проходит по тому же разряду, что и Пауло Коэльо с Марком Леви. В той или иной степени все трое эксплуатируют женскую боль одиночества в Сети, спальне и душе. Над ними даже принято слегка подшучивать. Мол, не чета большим авторам, которые и про одиночество пишут без истерик, и душа у них возвышеннее, а сердца читательниц они лечат отличным слогом. Тем не менее у многих женщин на книжной полке, отвечающей за слезливые ночи, переходящие в утра с надеждой, есть книги перечисленной троицы. Удивительно, но мы, женщины, любим, когда именно мужчины объясняют, что с нами происходит, как унять боль и, главное, вселяют веру в светлое будущее.

Вишневский про женщин, как уверяют его читательницы, знает больше нас самих – за это его любят в Польше, России, Украине и ещё 15 странах. Но его новая книга совсем не про женщин, не про отношения, а о любви в ней говорится лишь как о мотиве убийства.

Француз, приехавший в Польшу на волне очарованности «Солидарностью», в начале 80-х остался в ней навсегда. Здесь он встретил свою жену, здесь состоялся профессионально. Винсент был редким мужчиной с острым чувством справедливости и обострённым чувством чести. Поэтому, заподозрив жену в измене с очень популярным певцом, герой принимает решение убить любовника. Он покупает оружие, выслеживает жертву, но случайно попадает и в свою жену. В любимую, единственную и обожаемую. Они оба лежали на парковке в крови и пулях, когда убийца удалялся. И это реальные события октября 1991 года.

В романе «Прости» нарушена хроника событий. Сначала Вишневский показывает сцену убийства, а потом уже объясняет, кто убил и кого убили. Он ведёт читателя тем же путем, которым шёл сам. Сначала были ненависть и непонимание. Потом – после детального изучения уголовного дела с фотографиями и показаниями – ужас от встречи с таким зверством. Но чем больше узнаём мы об этой истории вместе с писателем, тем меньше осуждаем. Потому что сближение даже с самым отъявленным злом – это уже дорога к пониманию его природы. А понимание зачастую обеспечивает и прощение.

Книга вышла в Польше под названием «Прости нам» – эта отсылка к главной христианской молитве проходит красной нитью через весь роман. Здесь мы узнаём реакцию людей на убийство, здесь видим страшные муки совести осуждённого на 15 лет Винсента, несогласного выйти раньше срока. Видим жизнь после тюрьмы, видим его мужем новой жены и счастливым отцом. Видим осуждение в глазах людей. Вишневский задаётся несвойственным его тематике вопросом: остаётся ли убийца убийцей после тюрьмы? Обнуляет ли искреннее раскаяние грех? Нивелирует ли система отбывания наказаний само преступление? В книге много католических обрядов: через преломление облатки герой пытается примириться с миром, через 13 сочельников в одиночестве в тюрьме – простить себя. Есть ли мера наказания, способная уравновесить убийство, очистить человека для дальнейшей жизни? Вишневский оставляет риторику читателю, не настаивая на своём отношении к герою, которое не только прощающее, но и любящее.

Писатель Вишневский определённо вырос из собственных рамок бытописателя отношений и любовных переживаний. Теперь его интересуют риторические вопросы прощения и осуждения. Вопросы, на которые он нашёл свои ответы через религию, человеколюбие и примирение с собственной природой в отличной книге «Прости».