книга Глобальный человейник
0

Глобальный человейник

  • Сейчас читают 1
  • Отложили 0
  • Прочитали 0
  • Не дочитали 0
В "Глобальном человейнике" перед взором читателя открывается картина жизни человека двадцать первого столетия. На Земле свершился повальный экспорт западнизма, его традиции и ценностные ориентации стали глобальными: планета превратилась в "однопартийный" социум, все страны...Ещё
В "Глобальном человейнике" перед взором читателя открывается картина жизни человека двадцать первого столетия. На Земле свершился повальный экспорт западнизма, его традиции и ценностные ориентации стали глобальными: планета превратилась в "однопартийный" социум, все страны разными путями пришли к западнизму. Естественно, у читателя сразу возникают вопросы: каким же оно будет, это новое общество двадцать первого века? Почему Зиновьев назвал его человейником? Что оно возьмет от муравейника, что в нем останется человеческого в современном смысле? Ответы на эти не праздные и, можно сказать, судьбоносные вопросы содержатся в данной книге.
  • 9785883735515

Материалы

Отзывы

Раз в месяц дарим подарки самому активному читателю.
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Чтобы добавить отзыв, вы должны .

Цитаты

Чтобы добавить цитату, вы должны .
Анонимный пользователь Анонимный пользователь

13 декабря 2018 г.

Я уже говорил не раз на эту тему. Мы – общество людей с гипертрофированной, но искусственной сексуальностью.

Анонимный пользователь Анонимный пользователь

10 декабря 2018 г.

России после революции 1917 года, принес людям коллективизм, гарантию удовлетворения минимальных потребностей, образование, возможность улучшать свою жизненную позицию за счет своих личных способностей, личного труда и достойного поведения в коллективе. Улучшение жизненной позиции означало не столько рост материального благосостояния, хотя и это имело место, сколько овладение культурой, знаниями и профессией, а также завоевание уважения и почета в коллективе. В извечном споре «Иметь или быть?» многие миллионы людей в те годы отдавали предпочтение «быть», довольствуясь минимумом «иметь». Русские попытались создать систему высших ценностей, превосходящих те, которые они называли мещанскими и низменными. Это – моральное и духовное усовершенствование, служение коллективу и народу, самопожертвование ради интересов общества, самоограничение и т.д. Появилось много искренних последователей такой системы ценностей. Благодаря им были совершены великие исторические подвиги, достигнуты беспрецедентные результаты. Сложился слой образованных и творческих личностей, которые жили в материальной бедности и занимали низшие ступени служебной иерархи, но при этом много читали, думали, разговаривали и сочиняли. Они не стремились к карьере и к известности. Их удовлетворяла та репутация, какую они имели в своем окружении.