В новом романе Грегори Дэвида Робертса ни много ни мало, а целых 818 страниц! Стоит познакомиться с рецензией, прежде чем приниматься за чтение.
В «Тени горы» нас ждёт встреча с теми же героями, которые более чем обаяли читателей в первой части. Шантарам по-прежнему живёт в Бомбее, дружит с той же шайкой преступников и влюблён всё в ту же женщину. Удивительно, что продолжая ходить, казалось бы, истоптанными тропами, автор нисколько не повторяется, а по-хорошему удивляет.
Что происходит в новой книге
Прошло два года с тех пор, как Карла (возлюбленная Лина-Шантарама) вышла замуж за другого, а Лин сошёлся с её подружкой Лизой и живёт почти счастливо в союзе не любящих, но комфортно делящих пространство людей. Восьмидесятые, мобильной связи и лазерных принтеров ещё не придумали, мафия продолжает рисовать поддельные документы и контролировать оборот наркотиков на улицах Бомбея. Абдулла остаётся в банде умершего Кадербхая, теперь возглавляемой неприятным типом по имени Санджай. Дидье – француз с невероятным обаянием, завсегдатай кафе «Леопольд» – не сходит со своей позиции у столика с прекрасным видом на улицу в туристическом районе Колаба. Снова приближается сезон дождей – для Лина время больших перемен и размышлений о будущем. Будущее, которое видится в первых двух сотнях страниц с прелестной Лизой, вдруг оказывается перечёркнуто неожиданным появлением сначала слухов о былой зазнобе, а потом и её самой во всей красе. Встреча будит в Лине мечтательное настроение и тягу к беседам на философские темы, непременно скатывающиеся к признаниям в любви.
Почему это крутой роман
Смесь литературных жанров и типичных болевых точек, по которым регулярно проходится Робертс, – это идеальный коктейль для его поклонников обоих полов: мужчины не устают читать о свирепых разборках с применением колюще-режущего и огнестрельного оружия под соусом мафиозных идеалов, женщины млеют от роковой любви, которой страдает Лин к Карле, экстраполируя чувства на себя. И те и другие восхищаются пространными рассуждениями с претензией на мудрость о страхе, любви, дружбе и надежде.
На деле Робертс топчется на том же месте, что и в первой части своих индийских похождений. Он прекрасно изучил то, что понравилось (а что не особо) публике в дебютной книге, и учёл это при написании второй. Начинил текст глубокомысленными высказываниями, как булочку изюмом. Правда, зачастую эта мудрость – перепевки афоризмов предыдущих поколений писателей, но они так удачно вписаны в контекст, что некоторая вторичность философских отступлений не отталкивает. Любовные сцены не теряются в череде разборок, им уделено повышенное, немного кинематографическое внимание, они происходят под проливным дождём, на крыше высотного здания, в кровати, с переплетением пальцев ног и занимают треть мыслей героя.
Безусловно, «Тень горы» ждёт большой успех. Погрузиться ещё раз в бомбейскую круговерть преступного мира, пережить адреналиновые встряски мафиозных стычек, понаблюдать за Карлой, не отпускающей Лина с короткого поводка любви, – не этого ли мы ждали все годы после триумфа «Шантарама»? Конечно, этого. Единственное «но»: без чтения первого романа «Тень горы» не воспринимается, всё-таки это не самостоятельное произведение.
Продолжение следует...
Робертс после публикации «Тени горы» затаился: перестал давать интервью, целиком сосредоточился на семье и даже прекратил активную общественно-полезную деятельность в любимом Мумбаи (современное название Бомбея, в котором происходит действие книги). Возможно, как было обещано много лет назад, перед нами трилогия, две части которой уже опубликованы, а третья – в процессе написания.
«Шантарам» разошёлся по миру в количестве четырёх миллионов экземпляров, из них более полумиллиона гуляли по аэропортам, вокзалам, гостиным и спальням России. Продолжение, «Тень горы», вполне может повторить успех первой книги. Среди хаоса, преступлений и потерь Робертс вновь творит настоящую магию слов и смыслов, которые способны отзываться в сердцах читателей.
«Страх подобен волку, посаженному на цепь: он опасен только тогда, когда ты спустишь его с цепи. Горе можно одолеть забвением. Гнев, сколь бы ни был он яростен, можно победить улыбкой. И только надежда неистребима, потому что она принадлежит не нам, а небольшой (от силы несколько сотен) группе наших древнейших предков, чья отважная преданность и любовь друг к другу подарили нам почти всё хорошее, что есть в нас поныне. Именно надежда, это заложенное в нас древнее семя, питает наши сердца и возвращает им силу. С тех давних пор сознание каждого из нас балансирует между двумя вещами, которые предлагает на выбор надежда: между тенями прошлого и светлой, чистой, ещё не заполненной страницей грядущего дня».
«Вера. Она присутствует повсюду в каждый момент нашей жизни, даже во время сна. Вера в мать, сестру, брата или друга; вера в то, что за углом на перекрестке невидимый тебе водитель остановится на красный свет; вера в пилотов авиалайнера и в наземный персонал, подготовивший лайнер к полёту; вера в учителей, которым мы ежедневно на несколько часов препоручаем своих детей; вера в полицейских, пожарных и автомехаников, а также вера в то, что любимый человек будет ждать тебя, когда ты вернёшься домой. Но вера, в отличие от надежды, может умереть. И когда вера умирает, обычно с ней вместе умирают и неразлучные спутники: постоянство и преданность».
«Истина — свобода души. Мы очень молоды в нашей молодой вселенной и часто не оправдываем ожиданий и теряем честь, пусть даже только в тёмных углах сознания. Мы дерёмся, вместо того чтобы танцевать. Мы стараемся обогнать других, обманываем друг друга и наказываем ни в чём не повинную природу.
Но это не выражает нашей сущности, это просто то, что мы делаем в мире, который сами для себя создали, и ничто не мешает нам в любую секунду изменить то, что мы делаем, и мир, который создали.
Во всех действительно важных делах мы едины. В любви и вере, доверии и сочувствии, отношениях с близкими и друзьями, закатах и благоговейном пении, в каждом желании, рождённом человечеством, мы едины. Человеческая раса на данном этапе её судьбы — это ребёнок, бездумно и бессмысленно дующий на одуванчик. Но ощущение чуда, испытываемое ребёнком, это наше общее ощущение, и нет предела добру, которое мы можем творить, когда человеческие сердца соединяются. Наша истина, наша история и значение слова «Бог» в том, что мы едины. Мы едины. Мы едины».
Комментарии