книга Покорность
19

Покорность

  • Сейчас читают 1
  • Отложили 24
  • Прочитали 32
  • Не дочитали 0
"Покорность" повествует о крахе в недалеком будущем современной политической системы Франции. Сам Уэльбек определил жанр своего романа как "политическую фантастику". Действие разворачивается в 2022 году. К власти демократическим путем приходит президент-мусульманин, страна...Ещё
"Покорность" повествует о крахе в недалеком будущем современной политической системы Франции. Сам Уэльбек определил жанр своего романа как "политическую фантастику". Действие разворачивается в 2022 году. К власти демократическим путем приходит президент-мусульманин, страна начинает на глазах меняться. Одинокий интеллектуал по имени Франсуа, поглощенный поиском временных подруг и университетскими интригами, неожиданно обнаруживает, что его мир рушится, как карточный домик. - Еще один шедевр Уэльбека. Еще один потрясающий роман. Бернар Марис, Charlie Hebdo. 7.01.2015 (Эта статья вышла как раз в день теракта в "Шарли Эбдо", а автора статьи убили.) - Видит бог, я люблю Хаксли и Оруэлла, но как романист Уэльбек мощнее их. Будущее, весьма вероятно, окажется не таким, каким его рисуют "Элементарные частицы", "Возможность острова" и теперь "Покорность". Но если есть сегодня писатель, способный осмыслить назревающую в мире грандиозную трансформацию, которую все мы ощущаем, но не можем проанализировать, так это Уэльбек. Эмманюэль Каррер, Le Monde
  • Corpus (АСТ)
  • 18+
  • 9785171192167

Материалы

Отзывы

Раз в месяц дарим подарки самому активному читателю.
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Анна Бабяшкина

18 декабря 2015 г.

На всякий случай начну с общеизвестного факта: "Шарли Эбдо" взорвали именно в тот день,...Ещё
На всякий случай начну с общеизвестного факта: "Шарли Эбдо" взорвали именно в тот день, когда вышел номер с рецензией на этот роман Уэльбека. И злосчастная карикатура во многом была спровоцирована именно этой рецензией. Это чтобы стала очевидной актуальность и злободнодневность поднятой Уэльбеком темы.

Роман, определенно, стоит читать. Он дает живую картину современной политичесокой жизни во Франции и расстановки сил. И рисует довольно реалистичный сценарий прихода к власти исламистов в этой европейской стране.

Каждый прочтет "Покорность" по-своему. Что увидела я: Уэльбек от лица 40-летених французов "атеистических гуманистов" мужского пола расписывается в том, что, по сути, у него нет никаких противоречий с исламом и при определенных экономических гарантиях они готовы радостно обратиться в "правильную веру".

Достаточно пообещать французу "атеистическому гуманисту" или даже "в душе католику" достаточную зарплату, которая позволит ему содержать одну сорокалетнюю жену на кухне и двух 15-летних в постели, и он радостно примет ислам. (Вторые две, конечно, важнее, на чаше весов, чем кухарка, которая особой роли не играет - но не сбрасывать же ее в пропасть?).

Остается один вопрос: как экономически выстроить общество, чтобы такой расслабленный бездельник, не создающий никаких реальных ценностей мог себе позволить такой семейный уклад? И это возможно! Надо, во-первых, продать старые европейские ценности и бренды (например Сорбонну) нефтяным арабам, а, во-вторых, сильно сократить государственные расходы на образование. Решение очевидно: перестать обеспечивать беслпатное образование для женщин (все равно у них основная задача в спальне, университеты тут без надобности).

Роман получился об усталости европейского мужчины от равноправия полов, о его тайном сладострастном мечтании о возврате к патриархату и готовности отдаваться "братьям Мусульманам".

Остро, зло, умно.
Анна Бабяшкина

14 декабря 2015 г.

Только начала читать и в восторге! Уэльбек на высоте. Именно такой, каким мы его полюбили после "Возможности острова" и "Платформы".
DIMA24

25 ноября 2015 г.

Книга о смысле, терпимости, и готовности к новым "откровениям".
После всех размышлений:...Ещё
Книга о смысле, терпимости, и готовности к новым "откровениям".
После всех размышлений: натужных, и более невесомых, хотелось-бы чтобы эту книгу, не воспринимали по отношению к себе (или к кому-либо) - как что-то личное и интимное, а посмотрели на все это глазами одного человека - главного персонажа, при этом, если хочется, естественно не поддерживая все его "взгляды". Эта книга, из-за своего чрезмерного и радикального отношения, не должна восприниматься как политическая статья в одной из газет накануне выборов, даже из-за указания вполне реальных "политических" имен, и создания той "атмосферы", которая так походит на современный политический режим во Франции. Все-таки на то она и книга, т. к. присутствует "художественный" вымысел, и с той-же долей "вымысла", можно было-бы выдумать о том, как пришельцы захватили землян, и навязали им свои "идеалы". Оттолкнемся от самой темы, и взглянем на главного героя - университетского преподавателя литературы, которому в итоге, приходиться полностью "переосмыслить" свою жизнь, и взглянуть на нее под другим "углом". И даже, его любимый автор - Гюисманс (которому он отдал много сил и времени, в связи со своей карьерой), не дает ему никаких "зацепок" на то, как действовать дальше в своих "моральных" принципах. Но даже, при этом само название книги, не оставляет в покое простого читателя. Очень тонкое и меткое слово, заставляет думать именно так, а не иначе. Давайте, воспринимать эту книгу, о том как один человек пытается сменить или принять религиозную веру, и тут и возникает тот самый вечный "вопрос веры", и на то, как ты сам относишься к этой самой "вере". Эта книга о смысле и о вере. А еще, она о 40-летнем мужчине, который наверняка переживает кризис "среднего возраста", переживший много жизненных "преград" и противоречий, но при этом чувствующий себя 20-летним юнцом, который хочется открыться этому изменяющемуся на его глазах "миру". А уж, как примет его этот самый "мир" - это вопрос его собственного "бытия", которое у него - судя по всему, не собирается "сдавать позиций", и наверняка готовое к новым "откровениям". 

Цитаты

Чтобы добавить цитату, вы должны .
libertinchik — libertinchik —

24 ноября 2020 г.

я задумался о жизни Аннелизы и вообще о жизни западных женщин. Утром, наверное, она укладывает волосы, тщательно одевается, в соответствии с требованиями своего профессионального статуса, думаю, она как раз скорее элегантна, чем сексуальна, хотя тут сложно угадать точную дозировку того и другого, и, видимо, она тратит на все это уйму времени, потом отводит детей в ясли, ее день заполнен рассылкой мейлов, телефонными звонками, разнообразными встречами, до дому она добирается часам к девяти вечера, совершенно разбитая (детей вечером забирает Брюно, он же их кормит ужином, поскольку у него график госслужащего), падая с ног, напяливает бесформенную кофту и спортивные штаны и в таком виде предстает перед своим господином и повелителем, у которого наверняка возникает – просто не может не возникнуть – ощущение, что где-то его наебали, и у нее тоже возникает ощущение, что где-то ее наебали и что с годами ничего не изменится к лучшему, дети вырастут, профессиональные обязанности почти автоматически увеличатся, а уж об увядании плоти нечего и говорить.

Любовь Стародубцева Любовь Стародубцева

24 октября 2017 г.

Образование, полученное на филологическом факультете университета, как известно, практически не имеет применения, и разве что самые талантливые выпускники могут рассчитывать на карьеру преподавателя на филологическом факультете университета – ситуация, прямо скажем, курьезная, так как эта система не имеет никакой иной цели, кроме самовоспроизводства, при объеме потерь, превышающем 95 %.

Анна Бабяшкина Анна Бабяшкина

18 декабря 2015 г.

полигамию не ислам придумал, он лишь способствовал установлению правил ее применения на практике

Анна Бабяшкина Анна Бабяшкина

18 декабря 2015 г.

ностальгия ведь отнюдь не эстетическое чувство, она даже не связана со счастливыми воспоминаниями, мы испытываем ностальгию по какому-то месту просто потому, что там жили, хорошо ли, плохо ли – не важно, прошлое всегда прекрасно, будущее, кстати, тоже; причиняет боль только настоящее, и мы носим его в себе

Анна Бабяшкина Анна Бабяшкина

18 декабря 2015 г.

я вспомнил, что несколько лет назад прочел книгу, посвященную истории борделей. Среди иллюстраций фигурировала репродукция рекламного объявления, помещенного парижским борделем Прекрасной эпохи. Я был поражен, обнаружив, что о некоторых предложенных Мадемуазель Ортанс сексуальных услугах я просто никогда не слышал; я даже вообразить не мог, что таили в себе “путешествие на желтую землю” или “русское императорское мыло”. То есть воспоминания о некоторых сексуальных обычаях всего за какой-то век начисто исчезли

Где найти